I begin by summarizing the results of my second, purely historical, study of Moses.^[597] They will not be subjected to any further criticism here, since they form the premises of the psychological discussions which go out from them and return to them again.^[598]

A. The Historical Premise

B. Latency Period and Tradition

C. The Analogy

D. Application

E. Difficulties

FREUD’S ORIGINAL

596. Erster Teil ↑

597. Ich beginne damit, die Ergebnisse meiner zweiten, der rein historischen Studie über Moses zu resümieren. ↑

598. Sie werden hier keiner neuerlichen Kritik unterzogen werden, denn sie bilden die Voraussetzung der psychologischen Erörterungen, die von ihnen ausgehen und immer wieder auf sie zurückkommen. ↑